giovedì 26 giugno 2014

LA GRANDE MADRE E LA SUA IMMACOLATA CONCEZIONE


La Grande Madre e la Sua Immacolata Concezione
con le Rivelazioni dello Spirito di Verità
di 
Editore: Edito in proprio
Prezzo: € 20,00
Informazioni: avvertenza dell'autore. - pp. 320, Roma


"Stimolato da Rivelazioni e particolarmente da quelle dell'inizio di questo secolo, vengono passati in rassegna gli archetipi storici della Grande Madre e la loro permanenza in tradizioni che apparentemente la mettono in secondo piano, come l'ebraismo e il cristianesimo, circolando anche nei vari aspetti delle divinità orientali e della Sophia ortodossa ma soprattutto, appoggiandosi alle Rivelazioni dello Spirito di Verità che ha scavato, come soltanto il divino può fare, su aspetti della SS.Trinità che mostrano come il Padre sia anche Madre (realizzando così la compiutezza dell'intuizione di S.Tommaso e S.Bonaventura sull'Atto e la Potenza divine). L'intuizione di S. Massimiliano M. Kolbe che il titolo di "Immacolata Concezione" si proiettasse nella stessa SS. Trinità viene confermata in pieno.
La Rivelazione cristiana è stata data completamente - ripetono le Rivelazioni - ma non tutta è stata esplicitata! Fra le verità rimaste solo parzialmente svelate - per opportunità storiche contingenti - vi è appunto questa della realtà della Grande Madre incarnata in Maria SS., paredra al femminile del Verbo Gesù, una verità che sarà proiettata a livello mondiale per diretta operazione dall'Alto, nel cammino salvifico di pacificazione umana e di raccolta sotto il segno e il manto di Misericordia della SS.Vergine."


Indice.
Prima Parte
1. La Grande Dea Madre
2. Le divinità dei Veda in comparazione
3. L'archetipo della Grande madre
4. Esperienze di Dio ineffabile e SS.Trinità
Illustrazioni
Seconda Parte
5. La funzione materna nella SS.Trinità. Una revisione
6. L'Umanizzazione di Dio, Gesù e Maria invisibili, in relazione al Primo Adamo e alla caduta angelica
7. Divino simbolismo numerico e ghematrià, con un'ignorata profezia di Cristo
8. Rivelazioni dello Spirito di Verità riguardanti il mistero trinitario e il mistero mariologico
9. Sophia-Maria, la Madre divina
10. Maria l'Immacolata, esperienze mistiche in ambito cattolico
11. Le parole su Maria SS. delle grandi Apparizioni
12. Conclusione lineare
Illustrazioni






I CAVALIERI ALCHEMICI DELLA TAVOLA ROTONDA



I Cavalieri Alchemici della Tavola Rotonda
nei Romanzi di Chrétien de Troyes
di 
Editore: Edito in proprio
Prezzo: € 17,50
Informazioni: prefazione e introduzione dell'autore. - pp. 476, nn. ill. b/n, Roma

Chrétien de Troyes (seconda metà del XII secolo viene riconosciuto come il primo e il miglior narratore di romanzi cavallereschi in versi della sua epoca e non solo, i suoi versi scorrono lievi, colorati e fluenti. Naturalmente si è sempre cercato di analizzare il contenuto dei suoi romanzi, l'avanture in sé, ma anche quelli che apparivano come simboli alquanto enigmatici nel contesto stesso dell'avventura. Difatti, riconoscere certi simboli che paiono derivare dalle "radici celtiche" è un conto, e un altro è spiegare il loro inserimento nella trama di romanzi, che sono sì scorrevoli, ma da cui traspare la tenacia con cui vengono svolte certe vicende nel contesto della narrazione che a noi possono parere francamente superflue o gratuite nell'apparente logica del significato "umano" del romance. E non è certo rifugiandosi, come spesso si è fatto, nella "qualificazione di "stranezze medievali" che si sono risolti i dubbi sull'effettivo contenuto dei romanzi in questione. Simboli riconosciuti come chiaramente alchemici sono stati messi in evidenza nel germanico Wolfram, il quale dichiara espressamente di stare riscrivendo il Perceval di Chrétien. Ma in ambedue gli Autori in questione, non si tratta solo di simboli o particolarità alchemiche inserite, si tratta proprio dell'intero romanzo, di ogni romanzo per Chrétien, che è strutturato secondo modalità, trame e personaggi che vogliono seguire in modo romanzesco, alla maniera di uno Zosimo, il processo operativo alchemico sotto un rivestimento di stile cavalleresco e di fin amor.
La difficoltà principale interpretativa stava nella quasi totale perdita della conoscenza dell'arte alchemica e del suo simbolismo nel mondo moderno, perdita alla quale hanno nel tempo posto rimedio gli scritti e le comunicazioni operative di Fulcanelli e di Eugéne Canseliet, soprattutto del secondo. Per i cinque romanzi di Chrétien ho messo.in evidenza quelle che sono le irrefutabili trame alchemiche, per la grande massa restante di romanzi cavallereschi, per la gran parte graalici - quelli cioè nei quali assume grande importanza la scena inserita da Chrétien nel suo ultimo romanzo - c'è da presumere che la trama alchemica continui a condizionare tutta la loro struttura letteraria, ovviamente andrà considerata anche l'atmosfera morale e molto sacrale che diversi di essi assumono, tenendo presente che furono congegnati in ambienti abbaziali e quindi interessati particolarmente alla sfera etica e finanche mistica. Quanto questa mistica sia stata legata dai chierici al processo alchemico, potrà dirlo solo un'analisi degli specifici romanzi che tenga presente, però, la presenza del detto processo. (prefazione dell'autore)
Arrivati a questi "ultimi tempi", a quest'ultima fase ciclica, non c'è più molto tempo per cincischiare e dobbiamo aver presente un programma di salute dell'anima personale. Essendo nati in occidente e per di più in ambito cattolico, dobbiamo avere un minimo di rispondenza alla Provvidenza e approfondire quanto ci offre, in varie direzioni, la cultura cattolica, senza peraltro chiudere gli occhi alla metafisica registrata nella storia precedente la nostra e quindi alle verità espresse dalle grandi Tradizioni ( e a volte anche dalle tradizioni minori, etniche). C'è stato certamente, sulla Chiesa, un influsso dovuto all'ambito culturale nel quale si veniva a trovare lungo i secoli, così che è a tutti evidente che l'Età della borghesia e quella dell'emergenza delle masse stanno influendo in modo determinante in quella che possiamo definire, al di qua della dottrina ufficiale, l'ideologia o anche la psicologia praticamente attuata dalla Chiesa, e quindi con certe accentuazioni e altrettante dimenticanze delle realtà ed esperienze vissute nell'ambito della stessa Chiesa.